Maymouna bint al-Harith (fiable) — Kurayb ibn Abi Muslim al-Hashimi (fiable) — Bukayr ibn Abdallah ibn al-Ashaj (fiable) — Yazid ibn Harun (fiable) — Al-Layth ibn Sa'd (très fiable) — Yahya ibn Bukayr (très fiable). Maymouna bint al-Harith a raconté qu'elle avait affranchi une esclave sans demander l'autorisation du Prophète. Quand c'était son tour de passer la journée avec lui, elle lui dit : « Ô Messager de Dieu, sais-tu que j'ai affranchi mon esclave ? » Il répondit : « L'as-tu vraiment fait ? » Elle répondit : « Oui. » Il dit : « Si tu l'avais donnée à tes oncles, cela aurait été plus grand en termes de récompense. » - Sahih:Al Bukhari:2592 (islam)
-Est-ce parce que vous devez demander la permission à Mohamed ?
- Chaque fois que le Coran demande de libérer un esclave, est-il préférable de simplement le donner à sa famille?
Chapitre : Manumision (des esclaves) pendant l'éclipse solaire
Asma rapportée :
Il ne fait aucun doute que le Prophète (ﷺ) a ordonné aux gens d'affranchir les esclaves pendant l'éclipse solaire. - Sahih:Al Bukhari:1054 (islam)
-Est-ce parce que Mohamed pensait qu’une éclipse était le début de la fin du monde?
Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage. - Quran:An-Nisa 4:92 (islam)
-Est-ce hallal d'avoir un esclave aujourd'hui ?
- Que se passe-t-il si vous tuez un incroyant?
Chapitre : Les caractéristiques d'Iblis (Satan) et de ses soldats
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si l'on dit cent fois en un jour : « Nul n'a le droit d'être adoré mais Allah, le Seul qui n'a pas d'associés, à Lui appartient la domination et à Lui appartiennent tous les Louanges, et Il a pouvoir sur toutes choses (c'est-à-dire Omnipotent)", on obtiendra la récompense de l'affranchissement dix esclaves, et cent bonnes actions seront écrites dans son compte, et cent mauvaises actions seront inscrites dans son compte. être effacé ou effacé de son compte, et ce jour-là, il sera protégé du matin au soir de Satan, et personne ne lui sera supérieur sauf celui qui aura fait plus que cela ce qu'il a fait. - Sahih:Al Bukhari:3293 (islam)
-Si c'est acceptable de faire face à Jérusalem en déféquant?
Chapitre : Traitement des esclaves, et expiation de celui qui gifle son esclave
Zadhan a rapporté qu'Ibn Umar a appelé son esclave et qu'il a trouvé des marques (de coups) sur son dos. Il lui dit :
Je t'ai causé de la peine. Il a dit : Non. Mais il (Ibn Umar) a dit : Vous êtes libre. Il saisit alors quelque chose de la terre et dit : Il n'y a pour moi aucune récompense, même d'un poids égal. J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Celui qui bat un esclave sans offense reconnaissable ou le gifle (sans aucune faute grave), alors l'expiation est qu'il le libère. - Sahih:Muslim:1657b (islam)
-Qui décide de la gravité de la faute ?
- Existe-t-il une situation dans laquelle vous pouvez battre votre esclave de manière insensée?
Chapitre : Traitement des esclaves, et expiation de celui qui gifle son esclave
Zadhan Abl Umar a rapporté :
Je suis venu voir Ibn 'Umar car il avait accordé la liberté à un bâton. Il (le narrateur plus loin) a dit : Il a saisi un bois ou quelque chose de semblable sur la terre et a dit : Il (la liberté d'un esclave) n'a pas une récompense toujours égale à celle-ci, mais le fait que j'ai entendu le Messager d'Allah (voie que la paix soit sur lui) dites : Celui qui gifle son esclave ou le bat, l'expiation est de le libérer. - Sahih:Muslim:1657a (islam)
-Est-ce juste une simple gifle, ou est-ce un passage à tabac sévère ?
- Qui décide si l’esclave doit être libre, est-ce le propriétaire, l’imam ou l’esclave ?
- Y a-t-il des situations où les coups sont halal ?
Chapitre : Donner le choix à une esclave lorsqu'elle est libérée
Il a été rapporté qu'Aishah a dit :
'Trois Sunan ont été établis à cause de Barirah : Elle a eu le choix (de rester mariée ou non) lorsqu'elle a été libérée , et son mari était esclave ; ils lui donnaient l'aumône et elle l'offrait en cadeau au Prophète (ﷺ), et il disait : « C'est une aumône pour elle et un cadeau pour nous », et il disait : le « Wala » est pour celui qui a libéré l'esclave.'" - Sahih:Ibn Majah:2476 (islam)
-Est-il possible d'avoir un mari esclave ?
- Qui devrait être le propriétaire de votre mari, la femme peut-elle être propriétaire ?
- Le prophète a-t-il l'habitude de consommer l'aumône donnée à l'un de ses esclaves, est-ce juste?
Chapitre : À propos de celui qui manie un esclave possédant des biens
'Abd Allah b. 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si quelqu'un émancipe un esclave qui possède des biens, les biens de l'esclave lui appartiennent, sauf si le maître fait une stipulation. - Sahih:Abu Dawud:3962 (islam)
-Un esclave peut-il posséder des propriétés ?
- Si un propriétaire prend les biens de son esclave, la charia pourrait-elle le condamner pour vol?
Chapitre : Autorisation de vendre un Mudabbar
Jabir aurait dit :
Une personne parmi les Ansar qui n'avait aucune autre propriété a déclaré un esclave libre après sa mort. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a vendu, et Ibn al-Nahham l'a acheté et il était un esclave copte (qui) est mort la première année du califat d'Ibn Zubair. - Sahih:Muslim:997d (islam)
-Pourquoi Mohamed n'a-t-il pas respecté la volonté de la personne ?
- Est-ce parce que Mohamed cautionne l’esclavage?
Chapitre : Celui qui libère sa part chez un esclave
'Imran b. Husain a rapporté qu'une personne qui n'avait pas d'autres biens a émancipé six de ses esclaves au moment de sa mort. Le Messager d'Allah (ﷺ) les a appelés et les a divisés en trois sections, a tiré au sort parmi eux, en a libéré deux et en a gardé quatre en esclavage ; et il (le Saint Prophète) a parlé sévèrement de lui. - Sahih:Muslim:1668a (islam)
-Mohamed est-il pour ou contre l'esclavage ?
- Pourquoi Mohamed parle-t-il sévèrement du propriétaire ?
- L'esclavage était-il censé être interdit par Mohamed?
Chapitre : Concernant celui qui affranchit ses esclaves qui dépassent le tiers de ses biens
'Imran b. Hussain a dit :
Un homme qui n'avait pas d'autres biens a émancipé six de ses esclaves au moment de sa mort. Lorsque le Prophète (ﷺ) en fut informé, il parla sévèrement de lui. Il les appela ensuite, les divisa en trois sections, les tira au sort, en émancipa deux et en garda quatre en esclavage. - Sahih:Abu Dawud:3958 (islam)
-Mohamed était-il contre l'esclavage ?
- Mohammed a-t-il libéré les esclaves?
Chapitre : Offrir la prière funéraire à celui qui était injuste dans ses legs.
Il a été rapporté de 'Imran bin Husain que :
un homme a libéré six de ses esclaves alors qu'il était en train de mourir, et il n'avait aucune richesse. à part eux. La nouvelle parvint au Prophète et il en fut fâché. Il a déclaré: "Je pensais ne pas offrir de prière funéraire pour lui." Puis il appela les esclaves et les divisa en trois groupes. Il les jeta parmi eux, puis en libéra deux et en laissa quatre comme esclaves. - Sahih:An Nasai:1958 (islam)
-N'est-il pas interdit de tirer au sort ?
- Est-ce la Sunna de ne pas respecter ainsi la volonté d'une personne décédée?
Bishr ibn Muhammad --> Abdullah --> Al-Husayn al-Mukatib --> Ata' ibn Abi Rabah --> Jabir ibn Abdullah. Un homme avait affranchi un esclave conditionnellement (à sa mort). Plus tard, cet homme eut besoin d'argent, alors le Prophète a pris l'esclave et a dit : "Qui va l'acheter de moi ?" Nu'aym ibn Abdullah l'a acheté pour un certain prix, et le Prophète lui a remis l'esclave. - Sahih:Al Bukhari:2141 (islam)
-Comment se fait-il que les musulmans disent que l’Islam interdit l’esclavage ?
- Est-ce un hadith Daif ?
- Y a-t-il un problème avec la traduction?
Jabir ibn Abdallah (fiable) — 'Ata' ibn Abi Rabah (très fiable) — Hussayn al-Mu'allim (fiable) — Yazeed ibn Zuray' (fiable) — Musaddad ibn Musarhad ibn Musarbil (très fiable) Un homme affranchit son esclave après sa mort. Le Prophète dit alors : « Qui veut l'acheter de moi ? » Nu'aym ibn Abdullah l'acheta, prit l'argent et le lui remit. - Sahih:Al Bukhari:2403 (islam)
-Pourquoi Mohamed n'a-t-il pas respecté l'engagement du maître de l'esclave?
Jabir ibn Abdallah (fiable) — Muhammad ibn al-Munkadir (fiable) — Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Abi Dhi'b (très fiable) — Asim ibn Ali ibn Asim ibn Suhayb (digne de confiance) Un homme affranchit son esclave, n'ayant aucun autre bien. Le Prophète le révoqua, puis Nu'aym ibn al-Nahham l'acheta de lui. - Sahih:Al Bukhari:2415 (islam)
-Puisque l’affranchissement d’un esclave est une bonne action, le maître en profite-t-il quand même pour son intention?
L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, - Bible:NT:Luke 4:18 (bible)
-S’agit-il vraiment d’esclavage ?
- Les prisonniers et les esclaves sont-ils identiques ?
- Si oui, les versets tolérant l’esclavage sont-ils faux ?
- Les esclaves sont-ils opprimés?